融入了祭司这个团体

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    这位老学徒，把他们这个教派所有的保存下来的资料全都交给了我，当然，他这个教派里面的资料，肯定有很多遗失了，不过很关键的，升级成祭司的魔法符文，还有武士升骑士、初级骑士升级到高级的符文还是保存了下来，只不过保存的方式有点特别，是用人皮保存的，他们直接把有纹身的人的人皮给扒了下来，一看就有年头了，幸亏我在魔法协会经常见这些玩意，要不然真得吓一跳。他们采用的技术和魔法协会的差不多，都是把身上有这种纹身的人的皮，整个给扒了下来，这位老学徒拿出升级祭司的那张人皮的时候，非常的恭敬，据他说，这张人皮是高级学徒的，虽然他本人身也没有成功的升级成祭司，但是他在临死之前要他的徒弟，把他的皮剥下来，保存好身上的魔法符文，因为他身上的这个魔法符文是他的师傅给他的，而他的师傅去世之后，就没有人能纹这个纹身了，而记录这个纹身的相关的资料也找不到了，他身上的这个纹身是能够找到的，最后的一个升级符文，而用绘画的方式记载的话，难免会有偏差，为了防止传承的消失，必须把他这个最后版本的纹身整体的保存下来。他这张人皮已经保存了好几百年。这个教派的人也想了很多的办法。但是再也没有培养一个祭司出来，而那个高级骑士的人皮，这是他们盗墓得来的，当他们无法给高级武士进行升级骑士的纹身之后，他们就担心留下来的资料没有那么精准，于是就在一个高级骑士死去不久之后，把他的墓给扒了，偷偷的把这位骑士的人皮给扒了下来，然后把尸体又藏了回去，当然他们做的很隐蔽，至今为止，那位骑士的后代都不知道他们的老祖宗被人挖出来剥了皮又埋了回去，研究了这两张人皮之后，我知道这位被扒皮的祭司学徒升不了级的原因了。很简单，就是纹身的大小没做好，这位学徒的脑袋有点大，而纹身有点偏小了，如果这位高级学徒的脑袋小一点，可能他们这个教派现在还能有祭司。

    根据我对整个符文魔法这个体系整体的研究，特别是和我们的魔法系统进行比对之后，我可能是祭司里面，对整个体系了解的最深入的几个人之一了，别看我身上没有一个符文，但是我对这个体系的认知是超前的。也是祭司这个层次不能比拟的，现代的祭司的力量体系很像是我们那个失传已久的魔武双修的教派，想当祭司首先得有骑士的水平身体，魔法师体内有一个魔法海，但是祭司没有，但是他照样可以使用魔法，他把魔法能量全集中了自己的体内，各个内脏、肌肉、血液当中，这和武士、骑士的是一样的，我们是通过呼吸法进行锻炼，通过呼吸的方式吸收魔法能量，而符文骑士是利用在身上纹的那些纹

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    身并且模仿各种动物的动作，其实也是跟骑士类似的锻炼方法，但是，针对性更强，有符文的地方吸收魔法能量的效率要高得多，而祭司修炼的过程中，也是做那些不同的动作，但是他们吸收的能量效率更高，而且，大量的魔法能量优先储藏的内脏部分，当升级成祭司之前，就要进行升级纹身，纹身的目的其实就是为了让分布在身体各处的魔法能量，能和祭司的精神力产生足够的联系，和我们升级成魔法师意思是一样的，也是要用精神力和魔法海连接起来，我们的魔法力集中在我们的魔法海，是我们所说的丹田附近，而祭司的魔法力量是分布在全身的，而那个升级纹身就相当于一个天线，或者说是放大器，让精神力可以和分布在身体各处的魔法力量密切连接起来，当然，如果你的精神力足够强大的话，不用这些符文也可以，不过这也得要有相当的大的运气才可以，现在这位老祭司，学徒体内的魔法能量已经积蓄的够足了，而且他的精神力，足够强大了，如果不是他的年龄有点太大，我都想让他试试不进行纹身，看看能不能升级成祭司？方法当然比较恶毒，那就是让他玩玩生死一线，比如蹦极、生死决斗，那种高强度的精神刺激，没准儿就能把他的精神力刺激的和他的魔法能量共鸣起来，不过那位老学徒已经90多了，刺激的太狠，他直接就过去了，还是老老实实的给他做升级纹身吧！

    我研究了一番那张人皮上的图案之后，基本已经确定怎么进行了。但是为了慎重起见，还是要请教一下其他的祭司，第二天，我把这位勇于献皮的祭司学徒的人皮经过了一番处理之后，做成了充气娃娃，放在一个精美的大衣柜里，让四名年轻的学徒抬到会场，在会场里老学徒带领了三名他的学徒，对这位前辈的人体皮模进行了跪拜，我也领着其他的学徒对这位前辈施了很郑重的礼节，其他的祭司看到这个情景也随着我们对这位献出自己身体的祭司学徒行礼。然后我们一群祭司就对这个充气的人皮上面的魔法符号进行了探讨，每个教派的升级符文，都悄悄咪咪的不让别人看，但是每个祭司都想看看别人的，而我拿出了这个标本来明目张胆的放在那里，所有的祭司都感兴趣了，我甚至用一个木头人上面画出了我们教派的升级符文，把两个教派的符文放在哪里进行比较，大家不由自主的都拿其他教派的符文和自己教派的符文进行对比，说着说着，大家的嘴就没什么把门的了，不但分析研究摆在面前的两个符文，有些还把自己教派的符文图案拿出来进行对比，扯了一天之后，好几个资深祭司都发现我们这些升级符文的基本要素是相同的，比如都是纹在后脑勺上，而且图形和颈椎脊柱相连，有的教派简洁的很，就像在

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    后脑勺上画了个简笔画，有的像是个抽象画，有些复杂的，密密麻麻的把脑门儿都纹上了图案，但是构成这些图案的基本图形，一共也就是七八个，但是按照不同的组合，纹在不同的位置，很多图形是多次重复，就这些位置的作用，一群人都快要吵翻了。

    这次的讨论会开得非常的深入，一直开到了深更半夜，最后有人提议，干脆每个人给下面的弟子们纹上一个纹身，互相比较一下，大家欣然同意，第二天，每个祭司都拉过来一两个中级或者高级的学徒，而且是把头剃光的，我经过晚上的思考，在第二天早上大家开始动作之前，给大家提了个建议，大家的纹身图案其实都是前辈们总结归纳出来的，现在我们等于是反向的去破解当时各位先辈们，设计目前这种纹身的一种思路。所以，我们在进行纹身的时候不要一次性的把纹身全部纹完，我们每次只纹一个部位的纹身，然后比较效果，看看他这部分的纹身，能够起到哪种的作用？

    讨论一番之后决定都从后背脊柱那个部分往上一点一点的操作，而且，脊柱附近的图案分成左右两片，脖子上的图案也是分成左右两块，后脑勺部分的分成四块，我们分了四天，把这些部分的纹身做完了，做完一部分纹身，就让这些学徒练习他们教派的动作，大家观察，纹在身上的魔法符文在运动中会产生什么效果，不出我的所料。差不多有一半的教派，他们的祭司训练动作是和学徒有区别的，当然还有一些，不知道是他们不舍得显示出来，还是只剩下学徒的训练法。

    把这个实验完成之后，大家兴趣不减，又抓过来一个实验品，这回改从头向脖子方向纹身，又花了四天把这些人的纹身都给做好了，大家做的笔记，有几十，上百张羊皮纸，大家都把自己的样品摆在那里，让大家评判，同时去评判别人的，我观察了一会儿，突然让所有的20几个样品，统统把衣服脱光，算上我所在的教派，加上老学徒那个只剩下四个人的教派，现在一共有13个教派祭司的长级纹身图案摆在一块儿，大家都左看看，右看看好像有所发现，又有点不明白，我过去给他们进行重新排队，结果给他们分成了四类，把类似的都给搁在一块儿，等他们都排好队之后，有两个年轻的祭司，恍然大悟的喊出来：“哈哈！我说怎么这么像？原来咱们两个原来是一家的。”因为他们两个教派的纹身主干基本是相同的，是一个在上肢方面符文多了些，另外一个在上肢方向符文多一些。旁边一个老祭司幽幽的说道：“我们都是一个祖师教出来的。”顿时在场的所有的祭司都感觉互相之间亲密了很多，我们在后面的交流当中，他们的警惕性就低了很多，互相之间的交流通畅了。

    （本章完）

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